春去秋来，华山又是一个冬。
    天下不得安逸。
    江湖风起云涌。
    皇帝赠与华山大道君的重阳真人亲笔手书《重阳立教十五论》仍遗失在外。
    已大半年。
    贼人早已伏诛，可《重阳立教十五论》却不见影踪。
    似乎就这么无影无踪了。
    不过，江湖中人仍在孜孜不倦的寻找着。
    也不知是何时流传起这么一则消息。
    若谁将《重阳立教十五论》交到华山，送到大道君面前，大道君将亲传其一门神功。
    无需去管这则消息的真假，江湖人都纷涌而至，涌入河南河北地界，翻找起这份《重阳立教十五论》的去向。
    甚至有人去了齐鲁，去了漠北，只因有传言，有人带着这卷道经去了这些地方。
    消息是各说各话的，岳不群收到消息时，则拿出了一册手书。
    既如此，就让此事做真吧。
    至于手书内容是什么，只是岳不群早年习剑心得。
    而岳不群如今在作甚，他只跟天地做着“交流”。
    另外，炼丹。
    他的煮石神通大有长进。
    在三元界时，便时时习练，百年多的习练，如今也能练出点东西。
    各类金石合炼一炉，最后就能开出一炉宝丹。
    这宝丹对他而言是不错的宝药，但对于寻常人而言，仍然是个毒药。
    若是服下，必有性命之忧。
    所以，这些宝丹又得束之高阁。
    但岳不群却自行参悟了一份草木之丹的炼法。
    还有元气之丹的炼法。
    草木之丹便是收来草木药材，然后炼出精粹，将之重新调配，最后炼成大补之药。
    而元气之丹则是直接截取来天地元气，将诸般元气分流出来，演成各种元气，然后在某个特定的时辰以相应的火气，将之炼成丹丸。
    此中炼法颇为玄异。
    岳不群也只是刚刚悟得，目前只能炼三种丹药。
    一种培元养气之丹。
    一种太华丹。
    一种太阳火精丹。
    这三种丹丸皆大有用处。
    如今华山派的各路长老，各个内门弟子每日
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