境，全部包容其中，没有一点缺漏。

    如此完整的一门武功，岳不群早便公布出去。

    他从不会吝惜自己的武功，即使是自身根基的武学也能散播出去，不会蔽帚自珍，甚至连元符全书都传授出去，符文也是半点不保留。

    正因为岳不群的开明，使得南诏的学习氛围非常的不错，古老的学问也被慢慢普及出去，一些行将消失的技艺也都因岳不群的带头行事而不绝于一人，不会被那些老朽之人带入坟墓。

    除此外，岳不群重视藏书建设，直接就将巫王的王宫改建成了一座藏书阁，网罗全国的书籍，乃至是大唐各国的书籍，能获得的都不放过，一一收录其中。

    许多珍品古本还会被妥善保存，附上诸多的符法法术，为之加固，不使其损毁。

    书归原处，岳不群从自身所修习的《周天六合八荒独尊功》中再度提炼，悟得诸多道理。

    找见好几门道。

    岳不群就将化作其中一道，如此修成化身。

    具体何道？

    便是那浩然之道。

    这也是岳不群最初悟得的武道真意，养吾剑法的浩然真意。

    这浩然之道包容万道，其中浩渺，让岳不群都颇感化道之艰难。

    但岳不群向来有追求，既然化身化道，那便寻一门了不得的，勿要做那鸡头凤尾了，直接坐上龙头吧。

    因有此等念头，岳不群这化身化道的进展却也颇有长进。

    为了这化身化道，岳不群还创了一法。

    名作“演天道诀”。

    此法便是要忘忽所以，忘忽自身，最后寻匿到那道之所在，贴近道，化作道。

    当然，修行此法，比之当年化凡好些，不像化凡是那么酷烈，直接化去自身的修为，解去元神，直接成了一个凡人。

    此法只会让他的大部分心思沉迷在道中，但还有部分仍在外，为其保持着人性，这便是演天道。

    使自身不至于迷失，使七情六欲仍存于自身。

    如此行事，岳不群便做了三年。

    时间就这么来到南诏新年历九年。

    李逍遥九岁，岳不群已三十七。

    大唐的乱象依旧，岳不群开
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