报那是轻而易举的一件事。

    只是如何处置他就是个难题了。

    废了其武功，又有些可惜，毕竟世上有几个能抵近元神之境的？

    可不废其武功，将他拘住，将来说不得就有脱逃的可能。

    至于以精神将他感化，那基本无可能，宗师的本相修成后，岳不群也难以长期控制精神，何况是藏镜人这等修为呢。

    至于杀之，那更是浪费。

    思来想去，岳不群还是决定先将之镇压在宝镜之中。

    反正到了他们这等境界也无需吃食，只需吸摄天地元气，便可维持自身生命。

    而后便过了春节，到了三月。

    岳不群开辟的地府冥土终于迎来了一位鬼神。

    是一位刚直不阿之辈，名唤杨三不，并非什么出名人物，也未曾做出什么惊天动地的伟业，甚至小事也少，岳不群是从生死簿中查看其生平后，与之交谈后，请他出任判官，阎罗殿判官。

    他自然欣然应诺，无半点推辞。

    有了第一位鬼神，之后便就是黑白无常，牛头马面，黑白无常倒是容易，找了数位江湖武人，脾气暴躁之辈，让他们来执掌哭丧棒。

    这些鬼神都将被地府冥土授予阴司法术。

    按照三元界的说法，地府冥土便算是一根本法册，而一般的根本法册还需要人们去观摩，然后从中收获法术，而地府冥土却可以主动授予他人法术，只是能授予自然也可以收回。

    不过如若鬼神从中领悟阴司法术，却也可自己来用，岳不群也难以借着地府冥土将之强行收回。

    如果真有这等人才，岳不群也不会吝啬鬼神之位，给予更高的位置便是。

    当然，这中间也得有阴司考核，毕竟凡间都有考官之说，地府也不能缺了。

    若考核不够，那么晋升鬼神也就没戏。

    另外，岳不群还有一事想得颇为长远，就是华山弟子将来的去向问题。

    不是生前，乃是死后，总有人资质不足，难以修得长生，也就有老死的时候。

    另外，身在江湖，且山海界的未来也已呈波云诡谲之相，门中弟子与人争斗必然会有损伤，甚至死亡，而死后之事，华山派也不能不管不顾。
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