毫不手软，大出他的意料。他忽然想，假如把夏原吉放到刑部，也一定是个执法必严的得力之人。他挪了挪身子继续听着。 “第三是衡钱钞。太祖时，初置宝源局于应天府，铸‘大中通宝’和‘洪武通宝’制钱，洪武七年设宝钞提举司，造大明宝钞，每钞一贯准钱千文、银一两，四贯准黄金一两， 五贯为一锭，禁民间金银易货交易。三十年来，朝廷出钞太多，收敛无法，至洪武末两广 之民有以钱一百六十文折钞一贯，其值约比洪武初少了七八成，臣在治水时已看到小民重 钱轻钞的事实。故臣以为，一则承认宝钞一贯只值铜钱百余文的事实。二则千方百计，大 量回收宝钞。先是准许官民百姓以旧钞易新钞；其次是盐官可纳钞支盐，百姓军民纳钞购 盐。天下人民约一千多万户，官军不下二百万，月食盐一斤者纳钞一贯，每年可回收宝钞 五千余万锭。再次是把官府所存积薪、竹木卖到市上，又可回收大量宝钞。四则宗室带头 使用宝钞。亲王以下应与衙门官员一样，禄米皆改支钞或米钞兼半……”

    夏原吉一门心思宏发议论，话题又扯到宗室上，生怕皇上生出什么想法，赶忙打住。 见皇帝没有反应，才又接着说，“五则不能无限造钞，每年流入官民手中的新钞不应多于 收回的三之一。第四是清仓场。或一时或一事，多年来，朝廷已不知在各地设了多少仓场， 或储粮，或储木，或储柴，臣这次也见了几处，连那千年的巨木都有朽的时候，何况其他。 臣以为，这些仓场能用的要用起来，或归地方或归卫所，弃之不用的要彻底清理，也是一 笔不小的收入。第五是广屯种。古言，安民之本在于足用，足用之本在于勿夺时。农耕、 军屯、商屯一齐上，适时耕种，百姓大安而府库充盈。此事臣已和兵部尚书金忠达成初识， 待思绪完善后，再和陛下共议。第六是平赋役。太祖时所定田赋，官田亩税五升余，民田 减二升，惟苏、松、嘉、湖四府，因怒其当年为张士诚死守，田赋加倍，亩税有二三石者， 后来虽有减少，但苏州一府秋税粮二百七十四万六千石，几乎和浙江通省相等。贾谊言， 民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。臣以为，浙西虽膏腴之地，但连年遭灾，皇恩浩 荡，所免逋赋已数百万石，外加赈济早过了一千万石，不如平其赋税，稍高于别地即可。 至于役法，
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