这个消息方才流传出来的时候，大多数的人们都不是很相信——毕竟秦律已经实行了几百年了，怎么可能突然之间更替呢？

    但随着赢野在朝堂上的话传出来，这个消息才逐渐被坐实了。

    秦律要更替了。

    新的法典是李斯或者说李斯子编撰出来的，且完全脱离了“法家”的思想，编撰出来了属于“法”的一部法典。

    这部法典是在太孙殿下的指导下编撰出来的，太孙殿下在朝堂上说说让他们这些卑贱的如同蝼蚁一样的黔首没有过上好日子，是权贵们的错，他们自己应当感觉到耻辱

    千百年来，这片大地上的统治者换了一个又一个。

    什么时候出现过这样的人？

    什么时候统治者会真心实意的为黔首们的生活而去考虑，而非是为了自己的统治去考虑？

    秦律的确是严苛，但也只是某些部分较为严苛而已，若是太孙殿下只是为了更好的统治他们，那么根本没有必要亲自指点李斯编撰出来这样的一部法典这样的一部，脱离了所有的诸子流派，亦或者说凝结了所有诸子思想的法典。

    当这个消息流传在民间的时候，咸阳城中那些麻木的百姓悄然之间眼角有了多年不曾出现的泪水，往昔的折磨苦痛将他们折磨得麻木不仁，他们早已经哭不出来了。

    而如今

    怎么只是听闻了这个消息，就眼角带上了泪水呢？

    一股悄然的风气流传在咸阳城中，不少咸阳城中的百姓都悄悄的为“赢野”立下了长生牌位，这几乎是封建时期、或者说任何一个时期百姓对于一个统治者最朴素的爱戴了。

    他们希望发自的真诚的希望，这个统治者能够长生不死，能够永远的统治他们。

    还有一部分人悄然为了避免被人发现，所以将“赢野”的名字做了一个简化，将其称为“天官”，以天官代替太孙殿下的称呼，而后将其供奉在神灵牌位上，也形成了一种朴素的信仰。

    千百年后，大部分人们已然不记得这位“天官”是什么时候出现的了，他们只是知道，这位被尊称为“天官大神无上神尊大帝”的神灵，原本是大秦的第二任帝王。

    许多民间的神灵便是这般出现的。

    当
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