代表着底层百姓发声，一族底层人不敢违背族规，也不是十分信任复兴会，哪怕是有分田的诱惑。

    复兴会掌控了县城，使用部分白莲教与从四川而来的警备团混合整编，优先清理当地的地痞流氓和帮派势力。

    在长沙，张文杰把刘定邦调任湖南，以其经验治理地方。

    刘定邦到达湖南，进驻长沙，便发觉各地势力盘踞，宗族势力强大，若是世家名门也好处理，在把所有官吏下狱，一个个的撬开嘴，世家名门几乎没有可以逃的掉的。

    但是各个乡里就难以控制，地方乡老虽然把权力移交给新来的乡长，但是却依旧牢牢把控乡里事务，当地几个大族掌控着每个乡里八成以上的土地，人口，很难分化。

    刘定邦在都督衙思索良久，觉得还是要先分地，但是要转变策略，把各个家族底层百姓的地分的远一些，最好互换到隔壁县以分割族老族长等家族机构对底层百姓的限制。

    他花费从各地缴获的粮食金银，以利诱之，把各个家族手中三成多的百姓分散开来，整个湖南省就开始了百姓大迁移。

    数以百万计人口开始在省内迁移，有的还会迁居湖北，弥补白莲教与清军相争之时的百姓逃亡。

    在以警备团为主的赈济体系下，沿路设置粮食补给点，每十公里设置一处，整个湖南省内设置了七百多个迁民补给处，耗费四十万钧粮食，超过三万警备团及一个师的复兴军在各地巡逻。

    失去了顶尖世家在各地领头，也不需要那些传统儒家培养出来的儒生做官，复兴会对地方的治理走上另一种方向。

    另起炉灶，不拘泥于儒家几千年来探索的愚民统治，采用张文杰的新思想，在各地建立统一的学校，让不同百姓也可以送孩子进入学校接受教育。

    复兴会剥夺了传统儒家赖以生存的知识解释权，教育权力，执政正确性，让新占地盘的十多万儒家子弟失去了几千年来的特权。

    新的矛盾产生了，儒家数万人聚集起来对抗复兴会各地官府。

    在长沙都督府衙外，以罗典这位年近八旬的古稀老人为首，带着岳麓书院等学生数千人坐在地上，抗议复兴会拒不录用儒家学子，连书院也被占据。

    罗典在首位，坐在椅子上等待
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