学生躬身请教道。

    胡广点了点头，笑着解释道：“于老夫而言，天下四民，不过是职事不同而已，士也好、商也罢，之所以有所区分，盖因世人各自选择不同而已。

    职有高低、人无贵贱，这便是四民平等……”

    随后，胡广也开始讲述起了“事功论”以及“权力与义务”的学说。

    听着胡广的侃侃而谈，一众太学生，也从一开始的震惊、疑惑，到最后的点头认同。

    他们这些人，本身就出身低微，虽以常以士子自居，但却不被那些门阀大族所接受。

    而胡广这番言论，在消除了出身差距的同时，还进一步明确了各类职事的不同。

    我出身低微，并不是你嘲笑我的理由，你可以嘲笑我的职业，但却不能嘲笑我这个人。

    对于这些人来说，相比于出身，以功劳的高低来区分高低贵贱，显然更容易让人接受。

    很快，这胡广的这番学说，便通过这些太学生传扬了出去。

    这一学说，如同投入湖中的一颗巨石一般，瞬间便在洛阳城中掀起了一股滔天巨浪。

    正如胡广之前所猜测的那样，对于这一学说，首先跳出来支持的，便是农、工、商这三个群体。

    尤其是那些商人，更是对此学说大力支持。

    尽管这一学说，并未直接抬高“商”这个职业的地位，但却让他们这些经商的“人”挺直了胸膛，不再向过去那样无法抬头。

    然后就是军中的诸多将士，也对这个学说极为支持。

    俺们这帮大老粗，同样于国有功，与你们士人相比，不过就是职事不同而已，大家只以功劳论高低，没有什么高低贵贱之分。