相较于战国时候的诸侯士大夫，他们什么都不是，他们都是庶民!

    即便是再他们之下，还有着更为贫苦的佃户，但他们在当时的身份，仍旧是庶民!

    他们博览群书，在诸子百家之中，只有儒家一家的主张，是跟他们有密切关系的。

    那就是孟子的民为贵，社稷次之，君为轻!

    而孔子的有教无类，又给他们的后代，获取了最好的教育，提供了最好支持!

    不是儒家铸造了士大夫，而是地主阶级出身的士大夫，选择了儒家!

    如果在这片土地上，不是两条大河，灌溉出来的广袤平原，而是像地中海那样，支离破碎的，小邦林立。

    就是有一百个孔子喊破了嗓子，也不会有儒家之强盛!

    听到任以虚的话，孔希学如闻晴天霹雳一般。

    直到这一刻，孔希学总算是明白，朱元璋为什么要把任以虚当宝贝一样，给供在这书院之中了。

    任以虚不仅精于民生，精于奇技，甚至对儒家，还有不同于士人的见解!

    而且这个视角，明显是一种，俯视众生的视角!

    说罢，任以虚长叹了口气之后，而后说道：“儒家因何而兴，便会因何而败。”

    “千百年前，地主刚刚出现，是绝对的先进生产力，届时地主奉孔家为尊，那么孔家定然会被历代君王，顶礼膜拜。”

    “但是当有一天，地主不再是先进生产力，亦或者说，整个自然经济，都是落后生产力了的时候，就是儒家跌落神坛的时候!”

    “这也不是儒家被打败了，而是在儒家背后，支持儒家的地主们，被新的生产力所打败了!”

    “就像是他们打败奴隶主，所代表的落后生产力时那样!”

    孔希学不敢置信的看着任以虚，喃喃道：“乡绅者，古已有之，焉能为旁人所败”

    任以虚旋即便开口道：“孔子之时，可有乡绅”

    “不与日月同生，却奢求与日月同灭，可笑，可笑。”

    说罢，任以虚不由得长叹了口气。

    古来帝王何尝不是如此，个个想着与天不老，但是天地初生之时，在哪都不知道，还想着跟天地同寿。

    
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>