的敬畏和对生活的热爱。

    村民们世代以竹子为材，利用竹子的独特性质，制作出各种生活用品。从日常的饭桌、椅子、篱笆，到工具如锄头、镰刀，再到节日庆典时的竹编灯笼、竹制彩旗，竹子在这个村庄的日常生活中扮演着不可或缺的角色。

    下竹箐和上竹箐的名字，既体现了它们的地理位置，也反映了竹子在村民生活中的重要性。下竹箐，位于山箐的较低处，这里的竹林更为茂密，村民们在这里采集竹子，加工成各种竹制品。而上竹箐，则位于山箐的较高处，这里的竹林虽然不如下竹箐那么密集，但村民们依然能够在这里找到制作竹器的材料。

    竹子在村民们的心中，不仅仅是一种资源，更是一种精神的象征。竹子坚韧不拔、虚心向上的品质，成为了村民们追求的目标。在艰苦的环境中，村民们以竹子为伴，学会了坚韧和耐心，也学会了在逆境中寻找生活的希望。

    每年的春末夏初，是下竹箐和上竹箐村民们最忙碌的季节。他们纷纷进入竹林，砍伐成熟的竹子，然后经过一系列的加工，将竹子制作成各种生活用品。在这个过程中，村民们传承着古老的竹编技艺，这些技艺不仅丰富了他们的物质生活，也成为了村庄文化的重要组成部分。

    下竹箐和上竹箐的竹林，不仅是村民们的生活来源，也是他们精神寄托的所在。在这里，竹子的身影与村民们的生活息息相关，成为了这个山箐中不可或缺的一道风景线。无论是清晨的露水沾湿竹叶的清脆声响，还是夜晚风吹过竹林时的沙沙声，都成为了下竹箐和上竹箐村民们心中最美的旋律。

    10鲁纳箐村民小组，这个充满神秘色彩的名字，源自于彝语，蕴含着丰富的历史和文化内涵。在彝族的古老语言中，“鲁纳”一词意为“黑彝”，而“箐”则指的是山箐，即山谷或山间小溪流经过的狭窄地带。因此，鲁纳箐村民小组的名字，直译过来就是“黑彝居住的村子”。

    这个村庄的历史可以追溯到遥远的古代，那时，鲁纳箐就是彝族黑彝部落的居住地。黑彝是彝族中的一个重要族群，他们以其独特的文化、传统和生活方式在彝族社会中占有重要地位。黑彝部落在这里繁衍生息，他们与这片土地建立了深厚的情感联系，将鲁纳箐视为自己的家园。

  
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