而且，由于大部分华国民众本身对于jd教并不是很感兴趣，所以信徒相对于其他国家来说，并不占据大部分国家人口，从而影响社会稳定性。

    这其实在于西方看来很奇怪。因为，在他们看来，在历史上，他们找不到任何一个国家比中国人更迷信、也更怀疑、更虔诚、也更理性。也没有哪个国家像华国一样不被教会所控制。他们无法理解，一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，为何能够对宗教保持如此理性的态度，所以他们不理解为什么华国那么多无神论者。

    其实，这个观点，是错误的。华国有着历史悠久的宗教传统文化，其中儒、道、佛三家思想在华国的发展中起到了重要的作用。

    然而，与宗教信仰相比，这些思想更倾向于道德伦理、人生哲学的探讨，而非对超自然力量的崇拜。

    儒家强调人伦、道家注重自然法则、佛家关注解脱，这些思想更多地与个体修养和社会伦理有关，与神秘的超自然信仰相去甚远。

    总而言之，教廷精心策划的这场“神迹”演出，在世界范围内掀起了轩然大波，却唯独在华国没有掀起太大的波澜。大多数华国民众对此事持观望态度，只是将其作为茶余饭后的谈资，并没有因此动摇自己的信仰和生活方式。

    与之形成鲜明对比的是，一些西方国家的民众已经开始打着“君权神授”的旗号，试图将宗教力量转化为政治资本。

    当然，宗教势力试图将信仰转化为政治资本的举动，给华国高层敲响了警钟。

    自从得知了了新生亚空间以及未来的一些模糊走向后，华国高层就开始谨慎地规划着未来的道路。他们意识到，直接的对抗只会招致强烈的反弹，不利于自身的发展，也不利于世界的和平稳定。

    因此，华国选择了一种更为温和、更具长远战略眼光的策略——以潜移默化的方式，逐步提升自身在全球的影响力，借此得到全球话语权。

    他们深知，这种方式虽然见效缓慢，却能将阻力降到最低，如同温水煮青蛙一般，让世界逐渐适应华国在国际事务中扮演更加重要的角色。

    经过一段时间的努力，华国已经取得了初步成效。以华国为首的“人类共同体”理念逐渐深入人心，越来越多的国家开始选择
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