将在历史的长河中，留下浓墨重彩的一笔。

    在稳固了朝堂权威，各项改革有序推进之后，林宇将目光投向了文化领域。他深知，文化乃国家之灵魂，一个强大的帝国不仅要有繁荣的经济和强大的军事，还需有深厚的文化底蕴作为支撑。

    林宇在朝会上提出了文化改革的初步构想：“诸位爱卿，大秦统一六国，疆域辽阔，然而各地文化差异较大。朕欲推行文化改革，统一文字、度量衡虽已奠定基础，但文化融合与发展仍有很大空间。朕意，一方面要整理和弘扬先秦诸子百家文化，取其精华，去其糟粕；另一方面，要鼓励文化创新，创作更多反映大秦风貌、激励百姓的文学艺术作品。”

    大臣们听后，纷纷议论起来。李斯出列说道：“陛下，文化改革意义重大，但需谨慎行事。先秦诸子百家文化，流派众多，观点各异，整理工作难度不小。且鼓励文化创新，如何引导方向，避免出现不良思想，还需仔细斟酌。”

    林宇点头表示认可：“李丞相所言极是。文化改革非一朝一夕之功，需徐徐图之。朕打算设立文化院，召集天下饱学之士，共同整理诸子百家文化。同时，制定文化创作的规范，引导文人墨客以积极向上、符合大秦价值观的方向进行创作。”

    经过一番讨论，大臣们对林宇的文化改革构想表示赞同。于是，一场旨在丰富大秦文化内涵、促进文化融合与创新的改革，在林宇的推动下，正式拉开了序幕。

    林宇雷厉风行，很快下诏设立文化院，并向天下广发诏书，征召有学识、有见解的文人学士，不论出身贵贱，皆可应召。一时间，各地文人纷纷响应，怀揣着对文化事业的热情和一展才华的渴望，奔赴咸阳。

    然而，文化院刚成立不久，内部便出现了纷争。以儒家学者张生和法家学者李生为首，双方就文化整理的方向和侧重点产生了激烈的争论。

    张生认为：“儒家主张仁爱、礼义，此乃治国安邦、教化百姓之根本。文化整理应以儒家经典为核心，弘扬道德伦理，规范社会秩序。”

    李生则反驳道：“法家强调以法治国，法令严明，方能使国家长治久安。文化整理当以法家思想为主导，让百姓知法、守法，令行禁止。”

    双方各执一词，互不相让，甚
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