统的帝国梦，”

    “就必须推动农耕民族和游牧民族之间的融合。”

    对于“王道”

    与“霸道”

    ，扶苏并非毫无了解。

    孟子说过，“借力量行仁称霸，用德性行仁而称王”

    。

    换句话说：

    通过暴力强行夺取即为霸道；

    凭借仁政赢得人们真心拥护，则是真正的王道。

    儒家一贯推崇王道而批评霸道。

    其他百家思想也有不同见解，

    但多是偏重一边，

    要么支持霸道，要么倾向王道。

    然而江辰提出的观点却前所未有地主张两者结合。

    尽管这一观点对阅历浅薄的扶苏而言显得非常新颖难懂。

    隔壁的嬴政却感到一阵震颤，仿佛雷鸣般震撼心灵。

    “将霸道和王道结合使用？”

    “首先以武力降伏再用德政使之信服便能解匈奴之忧患？”

    他低声自语着，眼眸中慢慢显出熠熠光芒。

    蒙毅略显顿悟地进言：“陛下，我觉得江辰的看法很有见地。”

    “每当北方遭受天灾  时，匈奴便会南下掠夺我们的人民。

    他们记吃不记打，唯有狠狠打击使其痛改前非。

    同时让他们不再把我们看作是食物来源。

    这就是所谓的先以霸道制服。”

    “但是过度打压可能会逼迫他们狗急跳墙，所以还需要适时施行仁政。”

    “既显示我们实力强大，又愿意提供他们生存之路，这样才能令其甘心归顺。”

    “打击和希望兼而施之——这便是江辰说的策略。”

    蒙毅不禁倒吸一口凉气。

    “这样的计策太狠辣了。”

    “不过臣还有一点不明白。”

    蒙毅接着说，“为何江辰认为建立一个真正的统一帝国需要两族融合？”

    蒙毅疑惑地看着秦始皇寻求解释。

    嬴政的面色显得有些不悦。

    “蒙卿，你确实很聪慧。”

    他缓缓说道。

    蒙毅愣了一下，恭敬地答
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