算低了。毕竟你们是用羊毛生产，又不是直接用的丝麻，哪能跟其他纺织厂比呢？”

    李祺听后，点了点头表示认同。这个纺织厂存在的意义，主要是研究羊毛工艺，暂且不说能否盈利，能做到自负盈亏就已经相当不错了。

    很快一行人来到了作坊现场，眼前的景象却让众人颇为惊讶，这里的工人几乎全都是女子。

    太子标见此情形，顿时眉头一皱，脸上露出了一丝难以察觉的不悦，显然他有些不太能接受纺织厂选用女子做工。

    “文和啊，女子在家相夫教子即可，怎能这般出来上工，抛头露面啊！”太子标语重心长地说道，神色中带着几分传统观念的坚持。

    “标哥，人都快饿死了，你还不让人家出来挣钱养家？”李祺毫不客气地回怼过去，心中暗自感慨，堂堂太子标，怎么还会受限于儒家那些禁锢思想的条条框框。

    说到底，这还是程朱理学的弊端。这些程朱文人名教子弟，歪曲篡改儒家先贤圣言，将其变相阐释为更加扭曲变态的禁锢思想工具，尤其是对女子的束缚极为严重。像什么“三纲五常”、“三从四德”，完全禁锢了大明女子的生活。