样改变了，不然怎么改变。

    这样我们就知道，《易经》几次告诉我们

    自天佑之

    吉无不利

    你自己要摆在最前面，你要自求多福啊，你要自助，人家才会助你啊。你要自助，老天才会助你啊，一切靠自己，靠自己去选择，靠自己去判断，靠自己去走出一条你该走的路。结果怎么样，三个字

    天知道

    因为你没有法控制一切，他千变万化，但是其中有一点，你一步错就步步错。那这种情况之下，圣人给我们一条生路，因为一切都不可靠，一切都不可能掌握，一切都测不准。怎么办？只有靠一点，叫做

    修己

    这样你才知道，为什么圣人老教我们休息休息，就说你品德好，你就比较顺，你品德好，你的结果你就比较有把握比较而已。所以下经才会从伦理道德说起，一句话讲完了，人除了伦理道德，你是可以完全控制的以外，其他你完全控制不了。所以孔子说

    求仁得仁 -《论语》

    你只要一心向仁，人就来仁。你想弘道，道就发扬了。因此我们开始讲下境的时候，我们要从人伦开始