七十五章 第二十三卦 剥卦 02(9/10)
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  把它虚位的摆在哪里,做一个精神象征,然后我们还是可以做我们的。

    当然他心里是想我们再来调整,但是他也不必讲那么清楚吧。

    我还是跟大家一样,可是留着他对我们有好处,因为他最起码是个障眼法。

    大家听有道理的,那就跟着他,就好象鱼贯一样的排成列,共同来帮助这个上九。

    因为阴去承那个阳,在《易经》里面多半是好的。

    现在我五个阴来承一个阳,那当然这个局面会整个稳定下来。

    ·····剥··六五小象

    上九——

    六五— —以宫人宠,

    六四— —终无尤也。

    六三— —

    六二— —

    初六— —

    以宫人宠,终无尤也。

    意思就是说,你就要及时了解这种情况之下,你要怎么样去应变?。

    你只要应变得合理,那你就不会有什么怨尤,不会,你后果就是无不利的。

    ·····剥··上九爻辞

    上九——硕果不食,君子得舆,

    六五— —小人剥庐。

    六四— —

    六三— —

    六二— —

    初六— —

    果然上九就保住了,叫做什么?叫做硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

    《易经》像这种爻辞不太多。它就告诉你,如果你占卜的话,你占到这个爻,那你真是伤脑筋。

    为什么如果你过得去,就表示你是君子。如果你过不去,就表示你是小人。

    就好像我们现在,天旱不下雨。请问谁敢去求雨?没有人敢去求雨。

    以前皇帝是没有办法,久旱不已,我身为皇帝,那只好冒险去求雨。

    因为你求雨而得雨,就表示你的品德是良好的。如果你求了半天还没有雨,那你这就是小人。

    所以如果卜卦,卜到这种爻辞,那你真是伤脑筋,因为那是一翻两瞪眼。

    硕果不实就是说。我们懂得珍惜那个优良的种子,不要说一下子把它毁坏光了。再怎么样千辛万苦,把它保留住。

    曾老师想人类已
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