第5章 九叔(4/5)
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  系好的同门们去信告知。

    然而,让四目自己也没能想到的一点就是,以他自己那大大咧咧没心没肺的性格,在社交这方面上还是颇具优势的。

    用现代话来说,纯纯的社交恐怖分子,简称社恐。

    说白了,就是以四目的这种性格很难交不到朋友,所以关系好的同门们也不在少数。

    他给这些关系好的同门们写信告知胡梓墨的事情,结果不光在他们这一辈分的弟子当中传扬开来,甚至连茅山总坛那边,也传的满山皆知。

    至于一个已经出师下山的弟子,现在想要收一个徒弟,如此小事为何还能传遍整个茅山呢?

    当然,原因之一可能是四目在信件之中,有些夸大了胡梓墨的资质天赋。

    最为重要的一点,就在于四目在信件当中已经写明了收徒一事,甚至连对胡梓墨得称呼上面都冠以弟子之名。

    除了没磕头敬茶,给祖师们上香禀告之外,几乎已经算是正式弟子了。

    正式弟子就正式弟子呗,又有什么好奇怪的呢?

    再说比四目早下山的同门们,也不可能直到现在都没有一个收徒弟的吧。

    比四目提前下山的同门们当中,自然有不少已经收徒了的,但就像刚才九叔所说那般,按照茅山的规矩,新入门弟子必须要先熬上个十年时间,才能算是正式入门。

    那些同门们的确有不少已经收徒弟了,但正式收徒得,却只有四目这么一个。

    所以,按照辈分来算的话,胡梓墨算是茅山当代弟子们当中的大师兄。

    就像胡梓墨的大师伯石坚那样,石坚就是他们那一辈符箓法脉弟子当中,第一个成为茅山正式弟子,才能成为同辈当中的大师兄。

    而大师兄这个位置也相当重要。

    怎么个重要法呢?

    同辈弟子当中的大师兄位置,是拥有继承该脉掌教的权力,更是有着去竞选茅山掌门的资格。

    有人就要问了,茅山既然有着掌门人,那掌教是干啥的呢?

    这就不得不从茅山那特殊的传承上面说起了。

    之前也曾说过,茅山的传承极为特殊,导致茅山弟子除了根本道法之外,很少有修行同样道术法术的,这也使得茅山
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